الشهيد الثاني
164
مسالك الأفهام
لكن إذا اجتمع السبب والمباشر ، قدم المباشر في الضمان على ذي السبب ، كمن حفر بئرا في ملك غيره عدوانا ، فدفع غيره فيها إنسانا ، فضمان ما يجنيه الدفع على الدافع .
--> ( 1 ) شرائع الاسلام 4 : 261 .
الشهيد الثاني
164
مسالك الأفهام
لكن إذا اجتمع السبب والمباشر ، قدم المباشر في الضمان على ذي السبب ، كمن حفر بئرا في ملك غيره عدوانا ، فدفع غيره فيها إنسانا ، فضمان ما يجنيه الدفع على الدافع .
--> ( 1 ) شرائع الاسلام 4 : 261 .